上世纪七十年代，西方模式，更准确地说是美国模式获得的文明地位，是在政治、经济、文化、社会思想等方面世界上独特且唯一的理想模式，几乎所有的重要发展都来源于美国。美国成为各国人民趋之若鹜的“理想国”，从而稳固了其在国际政治体系中的霸权地位，并主导与它战略目标相符的世界秩序。在这一背景下，美国不断发展其政治、军事力量，寻求成为世界各地区的战略控制者和国际体系的唯一影响者。

这就是真实的美国，却在人类进入二十一世纪之后发生了变化。2001年的“9.11事件”是一个重要的转折点，它塑造了一个不同的美国，因为美国开始被动地投资于其军事力量、经济财富及相关知识。“9.11事件”彻底改变了美国的全球风格，让它成为一个信奉先发制人和单边主义的国家。美国的国际形象开始崩塌，在中东、阿富汗和非洲之角，现如今则是乌克兰。

问题在于阿拉伯国家应该如何应对西方模式中的道德体系，这种体系已将我们引向道德的绝路。当今世界正在发生的道德标准与价值体系的颠覆比直接入侵甚至占领土地还要危险。此外，还有一个亟待回答的问题，它在于我们原生的社会价值观和道德能否抵御西方社会假借人权与自由之名灌输给我们的腐朽的价值观。西方的道德模式极具欺骗性，西方以自己的方式向我们宣扬，而它与我们的价值观和习惯格格不入。

（图片来源：卡塔尔 半岛电视台）

世界已经遭受了美国在中东和全世界动荡政策的影响，现如今又增添了一种新的苦难，即如何应对不断变化的价值观。这种价值观被西方鼓吹为人类自由的一部分，他们的最终目的在于掏空人性，使人在精神和情感上陷入空虚，给人的内在与外在同时打上消费主义的烙印，让人的价值体系受制于科技或思维工具。

这并非思想上的悲观主义，而是一次恢复本国文化思潮的严肃尝试。我们的社会要用符合自己实际情况的道德价值和人性标准抵御外来思想入侵。如今存在一种有趣的现象，无论是否是天启宗教，所有的宗教无一例外都反对当今西方传播的腐败的道德价值观，我们必须将其作为严肃的问题加以讨论，否则对这一紧迫问题危险性的忽视会在未来给人民和政府带来加倍的危害。

法国政治学教授菲利普·本顿在其所著的《西方的道德失衡》一书中提出西方社会如何将其人民限制在他们无法摆脱的桎梏之下，这种桎梏基于一种危险的想法：西方人拥有掌控自我的主权，进而被“自由”引诱，陷入危险的概念之中，即人完全摆脱一切束缚而独立于天地之外。这一切的后果是什么？我们今天所目睹的西方价值体系中的危险倾向，是本应作为社会一部分的人试图超脱于社会体系而存在的必然结果，这使得社会分崩离析，而那些积极的价值观则如流水般一去不复返。

菲利普·本顿 《西方的道德失衡》，图片来源：沙特 《中东报》

我们的社会面临着西方价值体系大规模传播的挑战，后者为推销个人自由大开方便之门，但这是一个危险的政治、社会和文化陷阱，它会摧毁我们的社会并使其吸收这种舶来思想。因此，与此有关的一切问题都指向一条路经，即我们的社会必须重新重视文化思潮理论，并与我们的社会价值体系达成一致，我们要努力传播它，使之成为源自本土文化、基于历史现实、超越错误并为社会规划蓝图的价值观。像这样的理论可以在社会对话中创造稳定，在对抗世界上正在发生的危险的道德崩溃方面取得进展。也许，世界各国都会因为没能抵御这一威胁而付出代价。

翻 译 | 张衎然

审 校 | 陈越洋、汪  倩

排 版 | 温越涵